本文从历史积淀、区域文化、文化累积等角度提出“浙筝”这一概念，并尝试论述其形成的发展历程及意义。从出土实物与文献记载来看，浙江地区筝乐有悠久的历史与深厚的积淀。我国的筝乐艺术在长期发展过程中，受历史、社会、地域音乐文化等因素综合影响形成各具特色的地域流派，不同流派由不同的代表性演奏曲目、演奏家、演奏技法、音律特征等形成特定的风格。“浙筝”以传统筝派中的浙江筝派为基础，近现代以来在多位演奏家的推动下不断发展，成为我国筝乐艺术中一支极具特色的流派。辨析“浙筝”形成过程中多种因素所起到的作用，利于我们认知其传统和音乐文化内涵。
浙江筝，又称杭筝，即武林筝（武林是杭州的别称），流行于浙江、江苏一带。据传在东晋时筝已传入建康（南京），至唐，则更多见诸于诗词文字。远在唐宋时期，筝已由中原传至浙江杭州地区，即是浙江筝。浙江古筝历史悠久源远流长，唐诗宋词中均有浙江地区古筝流传的记载。
通过公众号、视频号推介、宣传潮州筝，是一个非常积极，非常有效的传播方式，但是要做好功课。最近看了某平台的一期潮筝专题，其中某些观点、对筝史人物的讲述有失偏颇。现略陈管见于下，并就正诸同道。
活五调《福德词》是潮州弦诗乐经典名曲。关于《福德词》的由来、曲名，相关文字资料有些出入。
“神往之旅”——夏菁与她的首张音乐专辑
我认识李连生先生始于1993年秋，在澄海'93中国古筝.潮乐艺术节，远在塞外朝阳的李连生先生率5名小筝手登台演奏流派传统筝曲，小筝手们注重韵味，突出流派风格特点的精彩演出，受到各地筝家的赞扬。
“茫茫九派流中国”，这是曹正教授留给后人的筝乐文化遗产。关于传统古筝流派的划分，有专家谓“九派”是借用毛泽东主席的诗句来言其多……蒙古筝是否是可以归属中国传统筝派，请看曹正教授给先父的来信及观点:
《秋思》（三调）是由外江曲《过江龙》改编的一首20板的小曲。清道光年间由安徽、湖南一带流入潮州的曲调，叫做外江曲。
彭丽颖和轧筝复原 作者：
浅议潮州筝传承——从活五调《柳青娘》教学说开去
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