古时候，人们惯以苍天为主宰万物的神。《尔雅·释天》中又称：“春为苍天，夏为昊天。”春乃万物苍苍然生之季节，作为万物伊始，它既是一天中的清晨，也是人生中的青春，清新而充满活力。这首作品通过对“春”的感悟，满怀了对生命的敬赞之情！ 　　此曲以具有中国传统音乐风格的“小三度＋大二度”为基本音高素材，没有特定的民族音调，却不失浓厚的中国本土音乐语言。曲体结构方面，采用了我国传统音乐所特有的段落性连缀方式来展开，但又与最常见的“散－慢－中－快－散”基本结构有所不同，共分四部分：散板－快板－慢板－急板。 　　古筝定弦方面，也完全按照古筝传统的D调定弦方式，仅在低音区的五根弦做了调整以丰富整曲的色彩感。总之，作者力求能在保留中国传统音乐文化元素的基础之上，同时为听者带来鲜明的时代气息。 　　《苍歌引》作曲：青年作曲家陈哲，作品应著名青年古筝演奏家宋心馨之邀而创作，首演于第31届“上海之春”国际音乐节开幕式音乐会，并荣获此次音乐节的“原创作品奖”。作品原为古筝与管弦乐队而作，此为古筝与钢琴的版本。 　　乐谱详见2014年第二期《秦筝》。该刊物订阅电话：15829689076

国筝文化 发布

　　古时候，人们惯以苍天为主宰万物的神。《尔雅·释天》中又称：“春为苍天，夏为昊天。”春乃万物苍苍然生之季节，作为万物伊始，它既是一天中的清晨，也是人生中的青春，清新而充满活力。这首作品通过对“春”的感悟，满怀了对生命的敬赞之情！ 　　此曲以具有中国传统音乐风格的“小三度＋大二度”为基本音高素材，没有特定的民族音调，却不失浓厚的中国本土音乐语言。曲体结构方面，采用了我国传统音乐所特有的段落性连缀方式来展开，但又与最常见的“散－慢－中－快－散”基本结构有所不同，共分四部分：散板－快板－慢板－急板。 　　古筝定弦方面，也完全按照古筝传统的D调定弦方式，仅在低音区的五根弦做了调整以丰富整曲的色彩感。总之，作者力求能在保留中国传统音乐文化元素的基础之上，同时为听者带来鲜明的时代气息。 　　《苍歌引》作曲：青年作曲家陈哲，作品应著名青年古筝演奏家宋心馨之邀而创作，首演于第31届“上海之春”国际音乐节开幕式音乐会，并荣获此次音乐节的“原创作品奖”。作品原为古筝与管弦乐队而作，此为古筝与钢琴的版本。 　　乐谱详见2014年第二期《秦筝》。该刊物订阅电话：15829689076

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成莉 发布

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彝族舞曲是王惠然1965年创作的琵琶独奏曲，取材于云南彝族《海菜腔》、《烟盒舞》。以抒情优美的旋律，粗犷强烈的节奏，描绘了彝家山寨迷人的夜色和人们欢乐舞蹈的场面，音乐富有浓郁的民族特点，并具有强烈的时代气息，深受众多音乐家喜爱，被改编成古筝、三弦、扬琴、阮独奏曲及管弦乐曲。

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《西域随想》是根据新疆地区音乐素材创作而成。节奏运用有特色的复合节拍以及节奏多变的写法。乐曲运用筝的五声音阶语言及和弦，并模仿新疆打击乐等各种拍击技法，描绘了西域地方的风土人情以及载歌载舞的热烈场面。乐曲完成于1996年1月，由任洁首演，问世以来，久演不衰，深受欢迎。

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